军人演讲稿——进来时是铁，出去时是钢(精选多篇)

第一篇：军人演讲稿——进来时是铁，出去时是钢

进来时是铁，出去时是钢！熟悉的声音，熟悉的亲人，如今我离开家乡已有五个四季轮回。

经历了风霜雨雪，尝过了酸甜苦辣，这里不是我梦中的天堂，而是我梦想起飞的地方。

当我第一次踏上这片绿色的土地时，我便知道，我有一个光荣的称呼“军人”那时我便懂得，自己要被赋予新的色彩。

在儿时的记忆中，军人是那样神圣的一个职业，我不断地抬头仰望，梦想着有朝一日穿上这身迷人的色彩，用坚定有力的步伐实现自己对军人的幻想，曾经我对军人的理解是那么简单，他们，执勤站岗保家卫国是应该，他们，冲锋陷阵，战死沙场是责任。也许还有太多太多这样错误的理解，可是这群可爱的人们却从未计较得失，因为他们懂得奉献就是军人最美的赞歌。过去，我总感到牺牲离我太遥远，军人的价值只有在战场上才能真正体现，枪林弹雨，我们用胸膛去挡；烈火熊熊，我们以身躯而忍；祖国使命，我们拿生命诠释；纵有为国捐躯之志，也难有冲锋陷阵之时。军人的价值不只在战场上，军人付出的代价也不只是鲜血和生命，在战火纷飞的日子里，当兵就意味着牺牲最宝贵的生命，而在和平年代，当兵依然会有失去，甚至失去比生命还宝贵的。

自从我穿上这身军装，第一次列队喊口号那一刻起，扎根军营的梦想就一直没有停止过。当你真正喜欢上一个环境的时候，你会为它去奋斗，去拼搏，用自己的努力去为它增光添彩。梦想则伴随拼搏奋斗而来，回望几年的军旅道路发现自己在曲折中前行，发现自己的理想在军营这片沃土上开花结果。

每个人都有自己的理想，理想似一把尺，可以量出生命的长短；追求则像杆秤，可以秤出灵魂的轻重。很多人迷路是因为手中没有路线图和指南针，很多人失败是因为没有理想和追求，人生能有几回博，我们拼搏奋斗过了，结婚可能不理想，那么我们不必为此灰心气馁，因为我们奋斗的历程足以令我们欣慰，令我们珍惜！我们不是商人，只是为了追求获取金钱。我们是军人，就应该追求“生命不息，奋斗不止的过程”从而拥有一个无悔的人生，找到自己的路线图，掌握通往胜利的指南针。

世界上最坚强的东西是什么？是血肉之驱里深藏的意志，即使承受的是生命不能承受的痛楚，即使所有的苦难压在一个人肩上，即使连生命也不在完整，唯有意志，精神不倒，甚至能创造生命新的辉煌。人的天性是习惯于得到，而不习惯于失去，有的时候失去又何尝不是一种深刻的得到呢？我们失去了年轻的欢乐，挚友的问候，家人的祝福，但是我们得到更多的是成长的经历，是与苦伴寂寞的甜蜜，人只要学会将苦化作为幸福，还有什么比这更宝贵，更值得我们得到争取的呢？

青春融入了绿色的方阵，使我们阅历丰富了内涵。经过部队多年的摸爬滚打和锤炼，才会懂得什么是艰苦朴素；才会懂得什么是至于生死之外的感情。

亲爱的战友们，把我们一生最宝贵的青春年华奉献给军营，它的历程充满了传奇，一个故事就是一段经历，一份喜悦就是战友重逢。仔细回想一下我们的生命，是用每一小时；每一分钟；每一秒钟累积起来的，时间在不知不觉中溜走，不要等白了头，才知空杯切。就趁现在用我们的激情燃烧火辣辣的青春，用热血浇注沸腾的人生，畅想未来的色彩，放眼布满星星的夜空，我又做起了儿时的梦，荡起智慧的双浆，扬起理想的风帆，去追寻似水的年华！

多少英雄回眸，英姿飒爽，欣然一笑；多少士兵企盼，驰骋沙场，壮志凌云。一家不园万家园，国家的铜墙鉄壁，承载着代代军人的梦。亲爱的战友！因为有你，百姓安居而幸福着；因为有你，国家强大而前进着；更因为有你，一代又一代的军人梦想延续着！亲爱的战友，几年的摸爬滚打，数载的雨雪风霜，必定洗去稚嫩的面孔，褪去柔弱的羽翼！汗水洗去了稚嫩，我们会不断成长；泪水划过了脸庞，我们必定更加坚强。

战友不管我们在什么岗位上，只要都能兢兢业业，鞠躬尽瘁，甘愿奉献自己生命中最美丽的一段时光。

凋零的落叶是否揭示离别，卸下军衔，摘下帽徽，向军敬最后一个军礼的时候，我们不要难过，不要悲伤，因为军人需要把泪水隐藏，那时请不要忘记，我们曾是一名军人，我们骨子里透着刚强。

数载军旅中，我们锻铁打出的硬本领；数载军旅后，我们骄傲的向亲人诉说：我进来时是铁，出去时是刚！进来时是铁，出去时是刚！熟悉的声音，熟悉的亲人，如今我离开家乡已有五个四季轮回。

经历了风霜雨雪，尝过了酸甜苦辣，这里不是我梦中的天堂，而是我梦想起飞的地方。

当我第一次踏上这片绿色的土地时，我便知道，我有一个光荣的称呼“军人”那时我便懂得，自己要被赋予新的色彩。

在儿时的记忆中，军人是那样神圣的一个职业，我不断地抬头仰望，梦想着有朝一日穿上这身迷人的色彩，用坚定有力的步伐实现自己对军人的幻想，曾经我对军人的理解是那么简单，他们，执勤站岗保家卫国是应该，他们，冲锋陷阵，战死沙场是责任。也许还有太多太多这样错误的理解，可是这群可爱的人们却从未计较得失，因为他们懂得奉献就是军人最美的赞歌。过去，我总感到牺牲离我太遥远，军人的价值只有在战场上才能真正体现，枪林弹雨，我们用胸膛去挡；烈火熊熊，我们以身躯而忍；祖国使命，我们拿生命诠释；纵有为国捐躯之志，也难有冲锋陷阵之时。军人的价值不只在战场上，军人付出的代价也不只是鲜血和生命，在战火纷飞的日子里，当兵就意味着牺牲最宝贵的生命，而在和平年代，当兵依然会有失去，甚至失去比生命还宝贵的。

自从我穿上这身军装，第一次列队喊口号那一刻起，扎根军营的梦想就一直没有停止过。当你真正喜欢上一个环境的时候，你会为它去奋斗，去拼搏，用自己的努力去为它增光添彩。梦想则伴随拼搏奋斗而来，回望几年的军旅道路发现自己在曲折中前行，发现自己的理想在军营这片沃土上开花结果。

每个人都有自己的理想，理想似一把尺，可以量出生命的长短；追求则像杆秤，可以秤出灵魂的轻重。很多人迷路是因为手中没有路线图和指南针，很多人失败是因为没有理想和追求，人生能有几回博，我们拼搏奋斗过了，结婚可能不理想，那么我们不必为此灰心气馁，因为我们奋斗的历程足以令我们欣慰，令我们珍惜！我们不是商人，只是为了追求获取金钱。我们是军人，就应该追求“生命不息，奋斗不止的过程”从而拥有一个无悔的人生，找到自己的路线图，掌握通往胜利的指南针。

世界上最坚强的东西是什么？是血肉之驱里深藏的意志，即使承受的是生命不能承受的痛楚，即使所有的苦难压在一个人肩上，即使连生命也不在完整，唯有意志，精神不倒，甚至能创造生命新的辉煌。人的天性是习惯于得到，而不习惯于失去，有的时候失去又何尝不是一种深刻的得到呢？我们失去了年轻的欢乐，挚友的问候，家人的祝福，但是我们得到更多的是成长的经历，是与苦伴寂寞的甜蜜，人只要学会将苦化作为幸福，还有什么比这更宝贵，更值得我们得到争取的呢？

青春融入了绿色的方阵，使我们阅历丰富了内涵。经过部队多年的摸爬滚打和锤炼，才会懂得什么是艰苦朴素；才会懂得什么是 ……此处隐藏6631个字……社会与狩猎社会的比较。“东方曰夷，南方曰蛮，西方曰戎，北方曰狄”，我国古代中原人民如是称呼他们的邻居。两者的差异是，中原人民种田，有较高的政治经济水平，人口较多，而周边是狩猎的化外之民。在我看来，在古代，人口的数量是衡量一个社会发展水平最好的指标，没有之一。我国古代称蛮夷并不是依据地理位置评定，而是根据社会形态。当时有一山狄，即山中的狄人，屡次骚扰中山国，最后为晋国所灭，说明这山狄，其实地理位置在中原。而之后南蛮之地的楚王发表声明说“我蛮夷也??欲以观中国之政??”，此时中国各国并未将其视为蛮夷,因为他已经不是了单纯狩猎的组织。农业社会与狩猎社会哪个强悍，按照历史结果来看，现今肯定是农业强于狩猎，然后，回顾历史，发现并不全是如此。西方，称霸一方的罗马帝国被高卢蛮族所灭，而东方，汉朝又被匈奴骚扰了许多年，后世，蒙古人和女真人又先后征服的中国。而之所以发生如此情况，在于农业也有其很大的弊端。

二.病菌的智慧

西班牙几百人的部队，消灭了美洲印加帝国几十万人，靠的不只是枪炮，更多的是病菌,枪炮能杀人,但95%的死亡是因为疾病。欧洲人给美洲人带来了各种各样的疾病，比如疟疾,百日咳,天花，麻疹，肺结核，流感等，欧洲人对这些疾病有抗体，而美洲原住民没有。这些疾病，竟最早来自于家畜：麻疹，肺结核，天花来自牛，流感来自猪和鸭，百日咳来自猪狗，恶性疟疾来自禽鸟。前面说过，农业聚居带来技术的交流，也带来了病毒的交流，古代的卫生条件，导致人畜接触频繁，畜类身上的病菌传给了人类。对于这些畜类自身而言，他们有相应抵抗的基因，而人类则没有，所以生病死亡了，活下来的那些人，则渐渐有了抵抗的基因，不至于死亡。世上所有的生物，基因里最终目的都是繁衍，道理很简单，不想繁衍或无力繁衍的都已经灭绝了。

病菌本身也是有”智慧”的，比如感冒病毒让他想打喷嚏，于是病毒就通过唾沫传播出去，发扬光大了；狂犬病让狗有乱咬的冲动，在咬的过程中，狂犬病病毒也传播出去了。

其实病菌本身并不想杀死感染者，因为宿体死了，他们也死了，可惜我们没法跟他们交流。据记载，最早的梅毒会让患者在很短的时间内死亡，而现在的则很久，因为让人过快死亡的病毒，没有足够的时间传染出去，而只好跟着宿体一起死亡，最终灭绝。欧洲人第一次将野兔带到澳大利亚的时候，给澳大利亚带来了巨大的遭难。野兔在澳大利亚没有天敌，所以四处泛滥，危害了生态环境。欧洲人又带来了在欧洲野兔身上的一种病毒，这种病毒一开始成功杀死了绝大多数野兔，但最后却无效了，野兔又多了。原因有二，一是幸存的野兔身上有了抗体，就好比我们接种疫苗，二是那些强力的病毒很快就杀死了宿主，可也因为死的过

快没法扩散出去，只好陪葬。此消彼长，野兔在与这种病毒的战争中胜利了。由此可见，大自然着实是个有趣的玩家。

三.大陆主轴线，地形的制约

人类本土文明发展最好的，莫过于欧亚大陆，其次则是非洲，再然后是美洲，最后才是大洋洲。很多年前，我在一本书上看到，人类许多伟大的建筑，都在北纬30°上，比如埃及金字塔,古巴比伦空中花园,玛雅人旧址,北非撒哈拉沙漠火神火种壁画等等,记得当时那个作者感叹大自然竟有如此的巧合。大陆主轴线，是指一个大陆地形的大致形状，比如欧亚大陆主要是沿着纬度方向，非洲主要是经度，有纬度但中间有撒哈拉沙漠等大沙漠的隔绝，南北美洲很明显的是沿着经度狭长的分布，而大洋洲只是块破碎的小大陆。经纬不只是名词上的差别，更多的是气候上的差别。纬度代表了日照气温降雨等等的差别，而经度只是人为的划分。葡萄牙、伊朗北部和日本在纬度上的位置大致相同，距离相隔近半圈地球，气候十分相近，而各自国家南北方却差异很大。纬度的不同，导致植物生长的不同，继而引发动物种类的不同，最后人类文明发展的情况也就不同了。如果注意看北纬30°上所谓巧合，会发现那些建筑都是古代文明留下的，这是因为他们在这一气候优良的纬度上，文明发展水平较其他纬度较高，于是就有了“巧合”。我刚网上搜了北纬30°的问题，有人回答说“这是黄金分割点”，问的人恍然大悟,“原来如此”，不禁莞尔。

四.安娜卡列尼娜

托尔斯泰伟大的小说《安娜卡列尼娜》著名的第—句话：“幸福的家庭都是幸福的；不幸的家庭各有各的不幸”。作者也提出了“可驯化的动物都是可以驯化的；不可驯化的动物各有各的不可驯化之处。”世界上那么多种类的动物植物，最后被人类驯服的也就那么几种。植物有小麦，豌豆，粟、稷、稻米，高粱，南瓜，非洲薯蓣等，而动物更少，只有猪羊狗牛鸡等，无法被驯服的原因多种多样，有的是因为脾气暴躁，比如熊，有的吃苦耐劳却不听使唤，比如驴，有的是因为养不起，因为它们吃肉(动物只有摄取量的10%才能转化为自身营养)，有的是因为喜欢独居，不适合大规模饲养，种种可以想象的或者不能想象的原因，导致了最后的结果。

常常看到这么一类话，地球上六十亿人，总有那个合适的。但实际上，跟动物的驯服类似，光是凭借语言，生活经历等等各种各样的原因，最后符合的，未必存在。植物的种类有几十万,可早期被驯服的只有十几种;动物种类也不少,最后被驯服的少之又少,只有寥寥几种。我们的活动范围，就像动物驯服的例子一样,以为范围很大,其实经过一层层的剥离,会很悲哀的发现不过局限在一个小圈子里，除了已知的，不会有太多的可能性存在。

五.为什么中国是中国人的，世界是美国人的

历史是一个沉重的包袱,特别是对中国人来说,中国古代的种种改革,必须满足一个个“祖制”，老人认为年轻人靠不住，年轻人认为老人迂腐。考古学家们层挖掘出公元两千多年前的苏美尔人碎片，上面记载了“现在的年轻人一代不如一代”。换个角度看，历史越悠久，精神物质财富积累的也越多，这是毋庸置疑的，可是，拥有的越多，放弃也越难，没有勇气放弃，也就没有新的境界。

在看这本书的时候，我常常感叹作者地理知识的丰富，一个个很少听过的地区、种族、语言，在作者那里似乎如家常便饭。新几内亚，马达加斯加，墨西哥，埃塞俄比亚，复活节群岛，印度尼西亚，闪米特人，南岛人等等，作者的视野遍布了全世界。正如一开始所说的，也许只有美国人才能写出这种书。我们一直沉浸于天朝大国的旧梦里，以前是，现在仍旧是。从来没听过中国哪个植物学家，考古学家，社会学家会去人类的起源地——非洲考察，更不会去一些闻所未闻的小岛上生活几年做研究。作者跟他的朋友各处考察，其中在一个岛上，作者声称唯一得到的礼物就是“维持了一年的疟疾”。作者常与落后的部族打交道，而他的一些朋友甚至住进食人部落。狭隘的视野必将导致思想的落后，明清放弃了世界领先的远洋航行技术，认为自己就是世界，结果家喻户晓。美国是一个没有历史的国家，所以他能将视线放在将来，放在世界。

一个人懂的越多，越容易认为自己无知，而一个无知之徒，总是容易沾染骄傲自大的毛病。我们推崇言论自由，我们也没有必要听从无稽之谈。学术的讨论讲究有根有据，作者三十几万字中列举了无数的例子，这些例子大都来自实际考察，即使作者的推断并不完全正确，也没人有资格非议作者。而我们的人，资料要么来自国外杂志，要么来自想象中的世界，令人质疑。