励志奋斗美文（精品多篇）

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人生向前须直面，挫折坎坷皆当然，踏平坎坷有幸福，人生处处艳阳天。

人生是什么？各有各的回答，然而只有一种回答会是大家都认可，那就是:人生就是奋斗、拼搏。为自己的梦想奋斗，为自己的亲友奋斗。同环境奋斗，与艰难困苦拼搏、与挫折失败拼搏，与丑恶战斗与阻碍自己前进的一切拼搏。还要同自己战斗：同懒惰与懦弱拼搏，同贪婪自私拼搏，战胜自我。更主要的要同命运抗争拼搏。

成功的最大敌人是什么？是自己，这是人到中年应当明白的。人生有两大源于自身的敌人：惰性与贪婪。

不战胜惰性就不会有成功，要时时鞭策自己。中年人正攀登在人生的半山中间，虽然还有艰难，但已看到了梦寐以求的山颠。你的处境使你不能后退只能向前，甚至不能躺下休息，只能喘口气稍事休憩，战胜疲倦奔向那人生的至高点，到达那理想的花园。

不战胜贪婪，就不会有幸福，应常常警戒自己。人到中年要避免贪婪，半山的途中处处金光灿灿，但有些离你尚远，就是那些能采到的果实也不可把行囊装满，过分的贪婪会使你坠入深渊，多一份贪婪就会少一份快乐而多一份风险。中年人经历了过人生的艰难，中年人需要收获，但中年人还享受不到那人生的盛宴——它在你人生的顶点。即使你到达的顶峰没有盛宴、没有花园，你也可风光尽揽、神爽体健。

而伴随人终生的是同命运的拼搏——这就是同挫折、失败、逆境还有疾病做斗争，你理想的实现就在这拼搏之中。登山有险阻，人生无坦途，世间无绝路，败挫当自如。人生总会有艰难与坎坷，不好灰心丧气，要坚强振作。天不会老是阴沉的，没有跨但是的坎，没有越但是的沟，人到山前必有路，车到河边必有渡。中年人已是成熟有了阅历，就应有这样心态对待人生挫折、坎坷。

人生成功须自强，所谓自强就要在任何时候都有一种战胜困难挫折的信心和勇气，人在逆境中心中只应记着四个字：奋斗与期望，只要奋斗就有期望，绝不向命运屈服，艰难压不倒，挫折不气馁，战胜困难踏平坎坷才有人生的欢歌。人是要有点精神的，这种拼搏向前的精神是人生最可贵的品格，是成功的首要因素，豁达乐观与坚强对中年人尤为可贵，否则应对诸多的困难与压力，你会无法应对。举目四望有多少比你艰难的人在拼搏、在自强，成为了胜者！

这种拼搏向前的勇气，这种坚强与达观的精神，来自于你的理想、你的目标，还有你的职责，中年肩上的职责使得你的拼搏成为义无反顾。如果你没有了目标、没有了理想，也不想再承担什么职责，那你活在这世上已没有什么好处。

人生是有命运的，它虽是未知的，但却不是完全不可掌握的，在命运面前人们的态度就应是用心的。

命运应有两方面的因素构成，第一是主观的，即由人的青少年时期的生活环境，家庭条件，所受教育熏陶等，所构成的个性品格等非知识因素。这是自己不能决定选取的，能够说命运的种子在青少年时代就已种下，但它是可知的。命运这棵树长成什么样貌，很大程度上关联于园丁的培养，在你长大后这园丁不是别人就是你自己、就是你的自知。人最难的是什么？是自知，因此说人贵有自知之明。你自知的越早，自知的越深，你掌握命运的程度越高。青年人成功的最大障碍是什么，是对自己的弱点不自知，青年人如有志、勤奋，若再能解剖自己，则能成大器，而难就难在这一点上。人到中年也应要问一下自己你是否真正的自知了，其实好多的失败，好多的烦恼来自这不自知。这自知是同命运拼搏的基础，它决定着成功的几率，决定着机遇能否抓到。

第二个因素即人生机遇，它是不可知的，但是能够捕捉的。捕捉机遇靠的是拼搏、靠勤奋发奋，还有胆识。机遇不属于守株待兔者，因此要像猎人一样的瞪大眼睛去搜寻机遇，正因它只属于有志、有识、有备而寻的奋斗者。人人一生都会有机遇，但是能抓住机遇的人并不很多。有人老说自己命不好，不是那机遇都没叫他碰到，而是机遇来了他没看见、没抓到。之因此这样，是正因他自己的拼搏精神不够和基本素质不高，自己又不很自知、青年时不知从哪里提高，这就造成了事业上的成功者较少。

对命运的态度就是拼搏奋斗，要信奉事在人为，而不能听天由命，听天由命不会有好命。人的一生就是同命运的抗争拼搏的一生，直到死前还同死神搏斗，正是这种拼搏才谱写了人生光彩的篇章，而人生不论其贫富贵贱都应有其光彩，只有这种拼搏才能争做命运的主宰，才有了人生的好处。

在命运面前，当遇到逆境、失败和不幸时，是沮丧灰心、悲天忧人、屈服躺下，还是顽强拼争，尽力一搏？此时强搏者往往会成为胜者，掌握自己的命运，即使透过拼搏未能实现命运的根本转变，也可争得尽量好的结果，而懦弱者则注定会成为不幸者。虽然人有时可能斗但是命运，但争过了、拚过了到晚年会无憾无悔、平静应对。

有句俗话说“人过五十不问命，人过六十不争命”什么意思？是说人过五十岁应已有所知天命，一般没有什么新的憧憬、新的目标了，如你的目标还未实现只管发奋，还要尽力一搏，即所谓知天命而尽人事，但要像老牛一样结果不好去多想，只管尽心尽力就是了，这是用心的知命由天。到了六十人生拼搏的主战场才基本结束，应心平理安的理解生活，但还没有结束拼搏----还要同疾病拼搏，还要同种种不应有的感情情绪斗争，以持续健康的身心。

无论何时拼搏与快乐都应是人生的主旋律。能够说人生的成功主要不在于命运而在于拼搏，而人生的好处也不在于成功而在于拼搏。中年人仍须是顽强拚搏、奋进高歌。

爱与人生

人生短暂，美丽也转瞬即逝，但只要我们用心灵去体味，便俯拾皆就是。然而失落时的一个微笑，孤独时的一份祝福，忧伤时的一份慰藉，便就是生命的享受。

《钢铁就是怎样炼成的》在奥斯特洛夫斯基的笔下，年轻的保尔受尽了折磨——双目失明，瘫痪在床。但保尔他敢于向命运挑战。为了理想和事业勇于牺牲、勇于奉献、自强不息、奋发向上的用心的人生态度。

《哈姆雷特》沙翁笔下的哈姆雷特就是一个一心想要复仇的王子，写出人就应珍惜生命，人生在此也显得格外珍贵，就应自自然然、坦坦荡荡、痛痛快快，生命偶然而来，自然而去。在这个“脱了轨的世界里”，人生不就应费尽心机，勾心斗角，曲意奉承。因而不可避免的扭曲人格。

《飘》米切尔笔下的思绪。经过家庭变迁，感情波折，社会变革无数的困难后，脱口而出：不管怎样说，明日又就是另一天了。她的任性、自负而固执，也就是极端自私，讲求实际告诉我们：人生本就应这样崎岖，丰富多姿。

《简·爱》夏洛蒂·勃朗特笔下的简·爱，就是从小没人疼爱的小女孩，但她不安于现状，不甘受辱，自尊自爱，自立自强，敢于抗争，敢于追求，人生本应这样，人生美丽，从生命的开端到结束，孕育着无尽的美。心灵，在人生中晃动；期望，在人生中萌发；生命，在人生中充实。让我们倾注所有的激情，所有的心智，去解答人生，感悟 ……此处隐藏17592个字……须‘全力’；可是猎狗不一样，就算失败了，最多也就挨顿批评；假如成功了，也就是得到主人一点赏赐，所以他只要‘尽力’就行！”

后来也有一位老板对我说：“虽然我比你们有钱，但我比你们更累，更要尽全力去拼搏。假如我失败了，我可能会被债主们告上法庭，最后身败名裂，妻离子散。可你们不一样啊，你们为我工作，做不好最多我批评你们；就算把我的公司做倒了，你们还可以再找一家公司上班„„”这是一个成功者的大实话。

由此说来，成功的关键一是要有坚定的毅力和拼命的精神；二是要有明确的目标和正确的方向；三是要有失败的教训和不断的总结。不会有不劳而获的成功，不会有没头苍蝇的收成，不会有没有失败的教训！成功本来就没有多远，只要你努力，只要你能看清方向，只要你能不断总结教训！相信你是最棒的！努力吧，准行！

一条锁链，最脆弱的一环决定其强度；一只木桶，最短的一片决定其容量；而一个人，素质最差的一面决定其发展！

成功，是沙漠中的一滩水，是大海中的一艘船，是大山后的一间屋子。我们仅有战胜身边的挫折和困难，才会取得成功，得到我们想要的东西。

如果一个人不去奋斗，而碌碌无为地过着平庸的生活，是不会尝到成功的滋味的；如果一个人不去拼搏，战胜困难后沾沾自喜，而不再去坚持，是不会真正成功的；如果一个人不去努力，有先天的禀赋，却只顾眼前利益，而不去为今后研究，又怎样能取得成功呢？

方仲永就是一个典型的例子。方仲永的世代都以种田为业。可是，仲永在5岁时，突然吵着要自我从未见过的文房四宝，他的父亲对此十分惊讶，就向邻居借来给他。他当即写了四句诗并提上了自我的名字，他的诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。从此，他的父亲为赚钱而卖诗。带仲永到许多地方去展示他的才华，因而，仲永没继续学习。到了之后，他长大了，他做的诗已经不能与以前的名声相提并论了，他没有取得成功。

我明白没有人能一步登天，可是，我心甘情愿地一步步往前迈进，无论道路多么崎岖，我会拼搏，奋斗，坚持不懈努力的干，脚踏实地地走好人生的每一步。最困难的时候就是离成功不远了。

成功，我要拥抱你！

长期吃素后，味蕾变得敏感，菜里有味精，立刻就能察觉；我自己住，不看电视，对声音敏感，回老家，听觉像受惊的兔子，东窜西奔无处落脚。

个人感觉，经济越落后之地，声音污染越重。我家在县城，商业街上，每个小店门口的音箱里都大声播放音乐（且必须失真），人们对此熟视无睹。而我从中走过，焦虑指数直线上升。逗留得久，会心情暴躁，想立刻躺下，如被念紧箍咒的孙悟空一样抱头打滚。县城再往下，小镇，在高音喇叭之外，还多增一种声音污染的终极武器：拖拉机！什么去掉消音器的哈雷摩托车，跟拖拉机一比都弱爆了。

在家中，人们习惯开着电视。开着，谁也不看都行。但一旦关掉电视，仿佛无法承担骤然出现的寂静后果。电视机，是无话可说的人们之间的润滑剂，是把人们注意力从自身引向外在世界的小红旗导游。它让我们发现，许多亲人间原来是没有多少话可说的，必须靠电视机里的人们出面化解尴尬。

当人们对电视机的声音变得麻木后，它成为必不可少的一个背景声。小孩做作业时，很少有家庭会专门关掉电视机——他们没有意识到，应该这样做。

许多大人习惯在小孩写作业中途跟他聊天，问东问西。他们也没有意识到，这样会伤害小孩的专注力。当他专注在一件事上时，不要随便打断他的注意力，不要拿闲扯去干扰他。许多大人没有这样的意识，他们习惯了不停歇地制造声音。人们的说话声，是电视机之外的双重保障，保证你的人生不会面对寂静。

大多数人是害怕寂静的。在春节聚会中，寂静等于冷场。幸运的是永远不会冷场，永远有成长中的孩子成为安全的话题：多大了？多重？他比他大多少？上几年级了？考试考第几？年级名次多少？还有几年高中毕业？找工作了没有？有女朋友了吗？什么时候结婚？打算啥时候要小孩呢？小孩多大了？多重……在一个大家族里，总有各个年龄段的孩子成为话题中心。有时候，我感觉人们要小孩，就为了让自己有事可做，有话可说。没有那些源源不断的套话，谈什么呢？谈自己？成年人的聚会，是不谈自己的。尤其老年人，在人生中早已取得豁免权，除非是身体堪虞，才会成为问候中心。已婚已育也有豁免权——他们贡献自己的孩子作为话题。单身者是谈话的中心。但是，人们毕竟要有话题可聊啊，谁叫单身者没有孩子可贡献呢，那就贡献自己的私生活、感情状况、收入情况以供解颐吧。

永不冷场的人生，这就是人们追求的。谁家的孩子越多，人丁越旺，越幸福。这种幸福是“热热乎乎的幸福”。如果谁家过春节，冷冷清清，无疑令人怜悯。所以，一个县城的边界比一个国家的国界还难以跨越。人们不愿儿女离开，到外地谋生。农村的孩子，书读得好的，早就知道自己要离开的。大一点的城市，人们对于人口流动也习以为常。在各种形态的城市中，县城最为保守，在那里，儿女离开原生家庭到外地发展，会被视为不孝（想一想，家中老人的冷清！）。一个县城人，其幸福感却可能居各种形态的城市居民的首位。所以，丁克族是可疑的——你们想干啥？你们晚年怎么办？人们养孩子的思维，还只能到“养儿防老”，再往前一步，也无法了。哪怕现实中养儿已经不能防老了，还要啃老，也还是停在这里，因为这是人生的全部希望。

人们没有说出口的是，孩子是用来克服死亡的。死去，什么也没留下，即使留下，房子、钱，统统也与你无关，光这样一想，就令人难受。但你的孩子，他血液里流着你的血，他长得像你，你活在他的记忆里。这样一来，你将不会被死亡彻底剥光、掠夺。在这一点上，孩子和艺术的作用相似。尼采说：“思想家以及艺术家，其较好的自我逃入了作品中，当他看到他的肉体和精神渐渐被时间磨损毁坏时，便感觉到一种近乎恶意的快乐，犹如他躲在角落里看一个贼撬他的钱柜，而他知道钱柜是空的，所有的财宝已经安全转移。”

不同的是，克服死亡的过程不同。追求永不冷场的人们，是用孩子，用热热乎乎，用周围都是人（想想所有的娱乐方式：打麻将、看电视、唱卡拉OK、亲戚饭局……）、都是声音。这样的人当其死亡时，必然渴望周围被人和声音包围；靠艺术克服死亡者，思想、阅读、写作……都是寂静的，都要长期一人，独对斗室，岑寂一如修行。这样的人，当其死亡时，必然也渴望安静，三两亲人也可，独自一人也行。一如独在斗室去世的张爱玲。许多人怜悯她，去世许久才被发现，殊不知，她选择了自己的死亡方式，预知死亡时机，并为此做好准备（换好衣服，床上躺好）。这份坦然从容已迹近大修为者。

但是，无论过哪种人生，街上的高音喇叭都应该关掉。印象深刻的是在德国或法国时，街上安静到连汽车喇叭都是罕物，更别提高音喇叭。走在寂静中，说话不必靠喊，你可以轻轻哼歌，听到风吹过草尖，空中鸟儿拍打翅膀。只有在此时，散步才成为享受。这是人生存的基本环境，就像菜里不能多放味精、食物里不能滥用添加剂。说到底，环境安静，人才能思考，或者说，思考些安静的问题。轰炸性播凤凰传奇，只能轰炸出炸鸡般的大脑，里头除了热闹，别无所有。

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